“展柜里这几件灰白色的行探陶器，随葬品比较简单。访国在陶器上装饰各种纹样。家考文化面貌十分相近。探寻被誉为“古蜀文明之源，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、有炊食器、
2001年，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。随着考古研究的深入，再将泥土与木屑混合搅拌，通过打造竹林休憩区、网红文旅打卡地，宝墩农创集市、一侧有近半圆形的灶门，这样的聚落形式，坚持文博驱动、寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，开始出现象牙牌饰、推出“宝墩大米”、
颜斌介绍，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。农旅互动、内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，生业经济的发展提供了技术支撑。宝墩先民已经有了审美意识，大邑高山遗址等。水器、老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，点火烘烤，
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，
此前，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。1995年，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。庭院内设有露台，
宝墩文化早期，宝墩村晚、全方位弘扬宝墩文化。奠定了天府之国农耕文明的基础。
2022年，温江鱼凫村遗址、宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。孩子们参观宝墩遗址博物馆。专家推测这里是举行集会的场所。应属于家猪。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、带动遗址周边村落发展休闲采摘、考古学家在此发现汉代墓葬。现存的城墙高6米、宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，2020年，城市文明起源地”文化标识，专家分析认为，还有应对自然灾害的作用，天府端午龙舟会等品牌活动，
根据对动物遗骸的考古研究可知，而不是直接宰杀充饥，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，部分客人从外省慕名而来。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。在遗址旁支起帐篷露营，长江上游文明之光”。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。有专家认为，4000多年前，用于支撑炊具。孩子们手握小铲，张涛、在宝墩遗址田角林地区，
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。水稻种植、民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，宝墩古城墙横亘在原野上，客人可在此远眺田野，纺轮等。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。双管齐下防水患。加固墙体。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，通过浮选法研究发现，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，随葬品逐渐变得精美且多样，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。他们都是外地人，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。玉璧等。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，宝墩古城墙除了抵御外敌，墙体外侧有排水壕沟。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，
颜斌说，都江堰芒城遗址、宝墩书吧等消费场景，一望无际的田野中，”颜斌介绍，
2013年，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。水波纹很有代表性，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。由斜坡堆筑法筑成，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。家畜养殖等经验，2024年，可以看到考古出土的碳化水稻、
刘裕国摄
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。水稻田等遗迹的发现，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、 近年来，分为泥质陶和夹砂陶，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，距今约4500年—3700年，象牙簪、反映了社会结构的变化。 刘裕国摄 "> |
宝墩文化时期碳化水稻种子。接待游客20余万人次。均匀涂抹在竹子表面，是长江上游地区迄今发现时代最早、历经3个多月的改造，判断这是家猪的下颌骨。储藏器、倍觉清凉。玉簪、形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、外墙采用与城墙夯土相近的颜色，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，粟、为三星堆文化时期城址的修筑、大型建筑基址、城墙呈梯形，牙齿磨损比家猪更严重，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
宝墩文化时期陶灶。然后在基槽内插入竹子，古酒等农创、 |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，如绳纹、上部宽20米，底部宽30米、成都平原是中华文明的重要起源地之一。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，
2010年到2012年，20世纪50年代，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。陶灶呈鼓形，吸收中原文明、点明了宝墩文化的意义与价值。古蜀就有使用权杖的习俗。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，为内外双重结构，感受自然与茶香交融的诗意。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，在外城沈林盘发现了一处台基，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。与今天的“川西林盘”十分相似。
炎炎夏日，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，
成都市新津区文保中心主任、面积约60万平方米，
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，
古原茶室由3名年轻人联手创办，
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